المظاهرخداعة

المظاهرخداعة هذه قاعدة في عالم البشر : ترى الرجل النحيل فتزدريه *** و في اثوابه اسد هصور و يعجبك الطرير فتشتهيه *** فيخلف ظنك الرجل الطرير و قاعدة في عالم الحيوان : اذا رايت نيوب الليث بارزة *** فلا تظنن ان الليث يبتسم كذلك : ان الافاعي و ان لانت ملا مسها *** عند التقلب في انيابها العطب و قاعدة في عالم الاحاسيس : لا تحسبوا رقصي بينكم طربا *** فالطير يرقص مذبوحا من الالم وهي كذلك قاعدة في عالم الكلمات والالفاظ .. كما في الابيات العجيبة التالية التي ظاهرها(فيه الرحمة) يخالف باطنها (من قبله العذاب) : أيا ذا الفضائل واللام حاء **** ويا ذا المكارم والميم هاء ويا أنجب الناس والباء سين ****ويا ذا الصيانة والصاد خاء ويا أكتب الناس والتاء ذال **** ويا أعلم الناس والعين ظاء تجود على الكل والدال راء **** فأنت السخي ويتلوه فاء و قاعدة في عالم الانترنت : تجد مقطعا مكتوب عليه .. احلى مقطع ، و تفاجأ بانه أسوأ مقطع تجد قصة مكتوب عليها .. قصة عجيبة ، فاذا هي قصة سخيفة تجد رابطا مكتوب عليه .. ادخل الى عالم الاذكياء ،و تكتشف انك قد دخلت الى عالم الاغبياء ... الى آخر المشوار المعلوم . و قاعدة في عالم المصطلحات : فالرشوة : هدية وعطية .. والربا : فوائد استثمارية .. والكفر : حرية فكرية .. و النفاق : سياسة و دبلوماسية .. الزنا : تجارب عاطفية .. التبرج و التعري : كمال اجسام و رياضة بدنية .. الفوضى و الهمجية : عدالة و ديمقراطية .. الخلاعة و المجون : فنون شعبية و عروض ترويحية .. الجهاد في سبيل الله : ارهاب و اصولية .. العفة و الحجاب : تخلف و رجعية .. التهتك و السفور : حضارة و مدنية.. الى آخر القائمة من المصطلحات الشيطانية .. و المسميات الابليسية . و من حكم العرب : ما كل بيضاء شحمة .. و لا كل سوداء تمرة .. وليس كل ما يلمع ذهبا .. و ما كل من هز الحسام بضارب***ولا كل من حمل اليراع بكاتب فلنحذر من المظاهر الخداعة .. و من المخادعين .. و من الخدع السينمائية .. و الخدع البصرية ... الخ