من طرائف الطلاب

هذه مجموعة من الأجوبة الطريفة والظريفة لطلاب المدارس من الصغار :
سؤال : لماذا تشرق الشمس بالرياض قبل مكة المكرمة
الجواب : لأن الرياض عاصمة المملكة .
______________________________________________
سؤال : عرف البراكين
الجواب : انظر الكتاب صفحة 104
_______________________________________________
في مادة اللغة الإنجليزية...
وضعت صورة طماطم وتحتها اسمها بالإنجليزي
tomatos
ثم وضعت صورة تفاحة وطلب المدرس اسمها بالإنجليزي
كتب أحد الطلبة : توفيتوس (tofatos)

_ أتى سؤال تعبير عن عادات الأكل في السعودية:
Write To The Barographs About The Eating Customs SA.
لم يحفظ الطالب التعبير فأجاب
The eating customs is SA good vary good== vary vary good vary vary vary good .
______________________________________________
في مادة النحو ...
أعرب .. يا تركي اجتهد ..
أجاب الطالب :
يا : حرف نداء .
تر : إسمٌ وهو مضاف .
كي: مضاف إليه مستعار من الحرف الإنجليزي
وهوأعجمي ممنوع من الصرف K
اجتهد : خبر بمعنى أبذل قصارى جهدك .
_______________________________________________
في مادة الأدب..
سؤال :خطبة البتراء من قائلها؟ وما سبب التسمية؟
الجواب : خطبة البتراء .. قالتها البتراء
وسبب التسمية .. لأنها بترت يديها وقدميها
_______________________________________________
في مادة الفقه :
السؤال : ما تعريف قتل العمد؟ وقتل الخطأ؟
الجواب :قتل العمد : هو القتل بالعامود سواءً من الخشب أوالحديد ..
قتل الخطاء :أن يقصد قتل رجلٍ فيقتل آخر.

اذكر صفة صلاة الكسوف؟
أجاب/ هو أن يأتي الرجل ليصلي الظهر في المسجد فيجد أن الجماعة صلوا وانتهوا فيجلس في آخر المسجد حتى إذا خرجوا صلى لوحده.. لأنه مكسوف لو يشوفونه الجماعة.
_______________________________________________
1)في ماده التوحيد:
السؤال: عرّف الشرك الأكبر والشرك الأصغر؟
أجاب الطالب: الشرك الأكبر هو عباده الأصنام الكبيرة ، أما الشرك الأصغر هو عبادة الأصنام الصغيرة.

( منقولة)

لا ريب فيه

1.mp3

درر وحكم من كلام ابن القيم

* من لم ينتفع بعينه لم ينتفع بأذنه.

* للعبد ستر بينه وبين الله , وستر بينه وبين الناس, فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله , هتك الستر الذي بينه وبين الناس.

* للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه, فينبغي له أن يسترضي ربّه قبل لقائه ويعمّر بيته قبل انتقاله اليه.

* اضاعة الوقت أشد من الموت, لأن اضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة, والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.

* الدنيا من أولها الى آخرها لا تساوي غم ساعة, فكيف بغم العمر.

* محبوب اليوم يعقبه المكروه غدا, ومكروه اليوم يعقبه المحبوب غدا.

* أعظم الربح في الدنيا أن تشغل نفسك كل وقت بما هو أولى بها وأنفع في معادها.

* كيف يكون عاقلا من باع الجنّة بما فيها شهوة ساعة.

* يخرج العارف من الدنيا ولم يقضي وطره من شيئين: بكاؤه على نفسه, وثناؤه على ربّه.
* المخلوق اذا خفته استوحشت منه وهربت منه, والرب تعالى اذا خفته أنست به وقربت اليه.

* لو نفع العلم بما عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب ولو نفع العمل بلا اخلاص لما ذم المنافقين.

* دافع الخطرة, فان لم تفعل صارت فكرة. فدافع الفكرة, فان لم نفعل صارت شهوة. فحاربها, فان لم تفعل صارت عزيمة وهمّة, فان لم تدافعها صارت فعلا, فان لم تتداركه بضدّه صار عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

* التقوى ثلاث مراتب: احداها: حمية القلب والجوارح عن الآثام والمحرّمات. الثانية: حميتها عن المكروهات. الثالثة: الحمية عن الفضول وما لا يعني.

* من خلقه الله للجنّة لم تزل هداياها تأتيه من المكاره, ومن خلقه الله للنار لم تزل هداياها تأتيه من الشهوات.

* لما طلب آدم الخلود في الجنة من جانب الشجرة عوقب بالخروج منها. اقرأ الآيات 19-24من سورة الأعراف.

* ولما طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤية لبث فيها بضع سنين. اقرأ يوسف آية 42.

خماسية الفوز

خماسية الفوز

جمال يوسف الهميلي

لا أظن أنَّ هناك أجمل من أن تفوز، بل لا أُبالغ حين أَقول: إنَّ الخلق قاطبةً يسْعَون نحو الفوز بِما يريدون، وكلُّنا شاهد صُوَر الفائزين في ميدانٍ ما، وكم كان يتمنَّى أن يحقِّق ما حقَّق أولئك أو أكثر، وتزداد الفرحة والبهجة أكثر كلَّما كان الفوز أكبر، وفي ميادين أكثر، وربَّما تصل قمَّة السُّرور عند تحقيق الفوز العظيم الَّذي لَم يُحقِّقه إلاَّ القليل؛ فكَم نسمع عن موسوعة (جينيس) العالميَّة، والتي تسجِّل الإنجازات الفريدة على مستوى العالَم في مجالٍ ما!

فكيف لو أخبَرْتُك أنَّ الفوز العظيم ليس في موسوعة (جينيس)، ولكن في موسوعةٍ أشمل وأوسع، بل وتمتدُّ إلى زمنٍ لا ينتهي، إنَّه الفوزُ العظيم الذي ذكَرَه ربُّنا الحليم في كتابه الكريم، لقد ذكر الفوز في القرآن الكريم في أكثرَ مِن سبعةَ عشر (17) موضِعًا في كتابه العزيز، وبأربع كلمات:

الفوز: قال تعالى: ﴿ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ﴾ [آل عمران: 185].

الفوز الكبير: قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ ﴾ [البروج: 11].

الفوز المبين: وقد ذُكِرت هذه الكلمة مرَّتَيْن[1].

الفوز العظيم: وقد ذُكِرت في ثلاثةَ عشر (13) موضعًا[2].

وإذا كان أهلُ الفوز في الدُّنيا يَحْصلون على شهرةٍ ومَبالغ، فإليك ثَمرات الفوز العظيم عند ربِّنا الرحيم:

1 - الزحزحة عن النَّار: ولاحِظْ كلمة: ﴿ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ ﴾ [آل عمران: 185]؛ أيْ: أُبعد ونُحِّيَ، ففيها معنًى جميلٌ وحقيقي، وهو أنَّ النار لها جاذبيَّة؛ فهي محفوفة بالشَّهوات المُحبَّبة للإنسان كما قال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((حُجِبت النَّار بالشَّهوات، وحُجِبت الجنَّة بالمَكارِه))[3].

2 - دخول جنَّات تَجْري من تحتها الأنهار.

3 - الخلود في الجنَّات.

4 - رضوان الله؛ ﴿ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ﴾ [المائدة: 119].

5 - مساكن طيِّبة في جنَّات عدن.

6 - البُشْرى في الحياة الدنيا.

7 - البشرى في الآخرة.

8 - ﴿ يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ ﴾ [الدخان: 53].

9 - الجلوس مُتقابلِين.

10 - التَّزويج منَ الحُور العِين.

11 - ﴿ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ ﴾ [الحديد: 12].

12 - غفران الذُّنوب.

فهل سمعتَ بأفضل من هذه الجوائز؟ فهي جمعَتْ خيرَيِ الدُّنيا والآخرة.

والآن دَعْنِي أُبشِّرْك بأنَّك من الممكنٌ أن تحصل على "الفوز العظيم" وتُحقِّقه؛ فهو ليس خاصًّا بالأنبياء والرُّسل، ولا بالسَّابقين من المُهاجرين والأنصار، ولا بفئةٍ ولا بجِنس ولا بِلَون؛ فمِن رحمة ربِّ العالَمين ولُطفِه: أنَّه ذكَر لنا الطَّريق المُوصل للفوز العظيم، فما علينا إلاَّ التعرُّف على الطريق، والسَّيْر فيه؛ للوصول إلى النتيجةِ المرغوبة.

وطريق "الفَوْز العظيم"، مِنْ خلال الآيات الكريمة، يتلخَّص في خمس خصال:

1 - الإيمان: وقد ذُكِر بأنَّه من صفات الفائزين في ستَّة (6) مواضِعَ من القرآن الكريم.

2 - الجهاد: بالمال وبالنَّفس، وقد ذُكر في ثلاثة (3) مواضع.

3 - التَّقوى: وقد ذُكِرتْ في موضعين.

4 - طاعة الله ورسولِه.

5 - العمل الصالح: ومنه الصِّدق على وَجْه الخصوص.

فكلُّ ما عليك هو التَّدريب على تلك الخُماسيَّة، واعتبارها منهجَ حياةٍ من الآن، وكن على يقينٍ بأنَّك ستحقِّق "الفوز العظيم" إنْ صدَقْت مع الرَّحيم؛ فقد جاء رجلٌ من الأعراب إلى النبِيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - فآمن به واتَّبَعه، ثم قال: أُهاجِر معك؟ فأوصى به النبِيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - بعضَ أصحابه، فلما كانت غزوةٌ غَنِم النبِيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - سَبْيًا، فقسَم، وقسم له، فأعطى ما قسَم له، وكان يرعى ظَهْرهم، فلمَّا جاء، دفَعوه إليه، فقال: ما هذا؟ قالوا: قَسْمٌ قسَمهُ لك النبِيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - فأخذَه، فجاء به إلى النبِيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: ما هذا؟ قال: ((قسَمتُه لك))، قال: ما على هذا اتَّبعتُك، ولكنِّي اتَّبعتُك على أن أُرمَى إلى هاهنا - وأشَار إلى حَلْقهِ - بِسَهمٍ فأموت، فأدخل الجنَّة، فقال: ((إنْ تَصْدق الله يَصْدُقْك))، فلبثوا قليلاً، ثم نهضوا في قتال العَدو، فأُتِي به النبِي يُحمَل قد أصابه سهمٌ حيث أشَار، فقال النبِيُّ: ((أهُوَ هو؟)) قالوا: نعم! قال: ((صدق اللهَ فصَدَقه))[4].

فلْنُشمِّر ولْنُبشِّر ولْنَنشُر.

"اللَّهم إنا نَسْألك مُوجِبات رحمتك، وعَزائِمَ مغفرتك، والسَّلامةَ من كلِّ إثم، والغنيمةَ من كل بِر، والفوزَ بالجنَّة، والنَّجاة من النار"[5].

---

[1] سورة الأنعام آية 16، وسورة الجاثية آية 30.

[2] النساء 13، المائدة 119، التوبة 72 و 89 و 100 و 111، يونس 64، الصافات 60، غافر 9، الدخان 57، الحديد 12، الصف 12، التغابن 9.

[3] رواه البخاري 6487.

[4] "صحيح النسائي" للألباني 1952.

[5] قال عنه السيوطيُّ: صحيح في "الجامع الصغير" 7539.

رابط الموضوع: http://www.alukah.net/Sharia/0/38180/#ixzz1mCgzJkNN

الجوهرة القدسية

قال الإمام أبو زيد عبدالرحمن بن سعيد الأخضري المالكي 

في منظومته ( الجوهرة القدسية (:

و الرقص و الصراخ و التصفيق
              عمـــــدا بذكـــر الله لا يـــلــيـــق
و إنمـــا المطلــوب في الأذكــار
                 الذكــــر بالخـشـوع و الوقـــــار
فقــد رأيــنــا فرقة إن ذكـــــروا
                تبـدعــــوا و ربمــا قد كـــــفروا
و فعلــوا في الذكر فعلا منــكرا
                صـعبا فجـاهدهم جـهـادا أكـبـرا
خـــلوا من اسم الله حرف الهـاء
                فألحــدوا في أعظــم الأســــماء
لـــقد أتــــــوا و الله شيئــــــا إدا
                   تخـــــر منه الشامخـــــــات هدا
و الألــف المــحذوف قبــل الهاء
                  قد أسقطــــوه و هو ذو إخــــفاء
و زعمــــــوا أن لهم أحــــــوالا
                  و أنـــهم قد بلــغــوا الكمـــــــال
و القوم لا يدرون ما الأحـــوالا
                  فكونـــها لمثـــــلـــهم محــــــالا
حاشا بسـاط القدس و الكمـــــال
                تطــــــؤه حــــوافر الجـــــــهال
و الجاهلــون كالحـــمير الموكفة
                و العـــــارفون ســــــادة مشرفة
و قال بعــــض الســــادة المتبعة
                 في رجز يهـــجـــو به المبتدعــة
ويذكــــــرون الله بالتــغيــيــــر
                 و يشـطحــون الشطـح كالحمير
و ينبحــــون النبـــح كالكــلاب
                  طرقـــهم ليســـت على صـواب
و ليــس فيـــهم مـن فتى مطيع
                  فلعنــــة الله علـــى الجمـــــيع
قد ادعــــوا مراتــب جليــــلة
                     و الشـــرع قـــد تجنبـوا سبيله
قــد نــبــذوا شرعة الرســول
                        و القــوم قد حادوا عن السبيل
لم يدخــلــوا دائـــرة الحقـيـقـة
                   كـلا و لا دائـــرة الطـــريقـــة
لم يـقـتـدوا بســيــد الأنـــــــام
                فخـرجــوا عــن ملــة الإسلام
لم يدخلــــوا دائــرة الشريـعـة
              و أولــعـوا بــبـدع شـنـيـعــــة
لم يـــعمــلوا بمقـتـضى الكتاب
                و سـنـــة الهـادي الى الصواب
قـــد مــلـكــت قـلوبـهـم أوهــام
                 فالقــــــوم ابــليـــس لهم امـــــام
كــفــاك فــي جــميــعـم خيـانـة
                  أن أخلـطـوا الدنـي بالــديــانـــة
و انـتـــهكـوا محـــارم الشـريعة
                     و سلـكـــوا مســـــالك الـخـديـعة
مـن كـان في نـيــل الكمال راجيا
                    و عــن شـــريــعــة الرسول نائيا
فـإنــه ملــبـــس مــــفــتـــــــــــون
                  أو عــقــلـــه مخـــبــــل مــجنــون

علمتني الطبيعه..

علمتني الطبيعه

 عندما تأملت السماء ومافيها من جمال بقدرة الخالق ، وعندما تأملت الارض وما تحمله من ابداع الخالق ، عندما تأملت وتأملت علمتني الطبيعة وحدثتني دون كلام .

المطر:

علمني كيف اغسل همومي واحزاني ، وكيف اجدد حياتي كما تغسل قطرات المطراوراق الشجروتعيد لها الحياة

السراب :

علمني ان هناك امور في الحياة يكون تحقيقها من المستحيلات ، وكلما تقترب منها خطوة تبعد عنك بنفس المقدار ،  فلا تضيع وقتك باتباع الأوهام

الضباب

علمني ان الانسان قد يمر بلحظات عصيبة ، ومصائب وأزمات لكن لابد أن ياتي الفرج من الله ، ويعود كل شي كما كان 

الرياح 

علمتني ان اسير بعكس التياراذا اردت تحدي نفسي والصعابفهناك أمور تتطلب منك بعض التحديات 

السحاب

علمني  ان انقل كل ماهو جميل ، و ابتعد عن الكذب والنميمة واغتياب الناس من وراء ظهورهم ، فالسحاب لايحمل الا قطرات المطر !!!

القمر

علمني بأن كل شي له جانب مضيئ وجانب معتم ، جانب ايجابي وجانب سلبي ، فانظر دائماً الى الجانب المضيئ ، وقوم تلك السلبيات حتى تكون انسانا ايجابيا ومتفائلا 

الشمس

علمتني ان هناك من يضيئ دروبنا ، وتجده دائماً الى جانبك ، يتعب ويشقى من اجل راحتك ،وهناك من يفديك بحياته لاجل سلامتك حتى لو كان لايمت اليك بأي صلة فالشمس تحترق بداخلها الف مرة لكي تبث الينا ضياءه

النجوم

علمتني ان أكون مميزا بحضوري ، أحترم كل من حولي ، وان أزين كل مجلس احضره بأدبي واخلاقي كما تزين النجوم السماء الصافية بجمالها وروعتها

الأشجار

علمتني ان اكون ثابتا وقويا  في الرخاء والشدة ، واذا ضربت بحجر اعطي ثمرا ، حتى اكون عبرة للأخرين ، وهذا ليس من الضعف لكن اذا أحسنت الى الناس ستجبرهم على احترامك وتكون لهم قدوة يقتدوا بها

الأنهار

علمتني الصفاء والنقاء والعذوبة ، وان الانسان المثالي يكون نقيا من الداخل كنقاوة الأنهار ، لايعرف حقدا ولا حسدا ، انسان مسالم شفاف واضح 

الزلازل

علمتني ان الحياة لاتسير على وتيرة واحدة فقد تعيش حياتك بسعادة ورخاء ، لكن وبلحظة شيء ما يكدر صفو حياتك ، فلاتتذمر ولاتحزن ، فدوام الحال من المحال 

البراكين

علمتنى ثورة البراكين ان هناك من يمسك غضبه لأيام او سنين ، لكن بلحظة سيفجر كل مافيه ، فعليك ان تنفس عن نفسك وتخرج كل ماتحس به قبل ان تصل لهذه اللحظة ، فللصبر حدود ، وعلمتني ان من يتعرض للظلم سيدافع عن نفسه بكل قوه لإثبات حقه لان من يرضى الظلم على نفسه قد يرضاه للآخرين 

الرمال

علمتني ان هناك امورلاتستطيع ان تمسك بزمامها فتطير من بين يديك كما تذهب الرمال مع ادراج الرياح 

الشواطىء

علمتني ان لكل شئ بداية ونهاية ، سواء كانت سعيدة أم حزينة ، فلابد ان تصل الى هدفك والى نقطة النهاية

البحار

علمتنى ان اكتم اسرار الناس مهما كان ، ومهما حصل ، فإن كنت انسانا امينا سيلجأ اليك الكثير للبوح بأحزانهم كما يلجأون للبحر لرمي همومهم 

الثلوج

علمتني ان اكون كبياض الثلج ،لايحمل قلبي غير الحب والعطف والرحمة ، لا أسيئ الظن بالآخرين ، ولا أحكم عليهم من مظهرهم ، فاذا لم تعاشرهم فأنت تجهلهم  

الشهب 

علمتني ان الحياة قصيرة فلا تغتر بجمالها ، فكم فارقت من الأحباب والأصدقاء بلمح البصر ، كما تختفي الشهب بالسماء

الجبال

علمتني الشموخ والثبات أمام مهب المصاعب والأحزان ، وأن لا أنحني لأحد غير خالقي ، فأعلم ان لكل أزمة مخرج ، ولكل هم رب يفرجه ، 

أمواج البحار

علمتني بحركتها الدائمة ان الانسان الطموح يجب عليه ان يبحث دائماً عن تحقيق نجاحه ، ولايقف عند حد معين ، فالفشل وارد فحاول مرة واثنين حتى تصل الى هدفك والحياة تجارب فاستفد منها